信徒的不信
先认知自己是如何的人。。。创世记一章
信主说我们是罪人。。。。。创世记三章
信主说我们有灵魂，不是信，认为我们一路来的相信。。。创世记二章
信主说是祂自己来拯救我们，不是我们来信主先。。。。。约翰福音三章14-117节
当我们信主后，回到自己的生活中。我们的老我的现实生活的人群，会对我们新信的信仰会有所反应。他们的反应会使我们感到有压力。这个现象不会在短期里头消失和被这些人接受。因此，我们在中期和长期的信主里会感到无助，尤其是自己知道认识圣经肤浅、我们信主的经历短少、圣经知识浅短与教会的弟兄姐妹们相处日子不长。
可是，我们又知道在教会里有信主经历比我们丰富，在苦难中有喜乐的基督徒。我们很想要有他们的丰富。在同一时间，我们只有运用自己对圣经和神的有限——有点盲目地面对生活的风吹雨打。
神知道我们基督徒生命在祂里面浅短不足——圣经知识不多——没有前辈的指导——祂也知道我们渴望有祂同行的切身体验。这人生经历的组合——祂都明了。所以，祂就在圣经第一时间如此在创世记一章神 26-31节说：「我们要照著我们的形像、按 著我们的样式 造 人，使他们管理 海 里的鱼、空 中的鸟、地上的牲畜，和全 地，并地上 所爬的 一切 昆虫。」27 神 就照著自己的形像 造 人，乃是照著他 的形像 造 男 造女。28 神 就赐福 给他们， 又对他们 说：「要生养 众多，遍满 地面，治理这地，也要管理 海 里的鱼、空 中的鸟，和地上 各样 行动的 活物。」29 神 说：「看哪，我将 遍 地 上 一切 结 种子 的菜蔬 和 一切 树 上 所 结 有核 的果子 全赐 给你们 作 食物。30至于 地上 的走兽 和 空中 的飞鸟，并各样 爬 在 地上 有 生命 的物，我将 青 草 赐给牠们作食物。」事就这样 成了。31 神 看著 一切 所 造 的 都甚 好。有 晚上，有 早晨，是第六 日。
因此，我们要相信我们是神创造的。我们要信创世记一章神 26-31节说，我们有神的形象。我们能说话——这是有灵魂的证据，这是神的形象之一。这也是约翰福音四章24节说明，神是灵， 所以拜 他 的必须 用 心灵 和 诚实 拜他。我们也观察到动物不能敬拜神。这是因为我们有神的形象而动物没有。
我们信有神普遍性的启示。我们信这个启示存在，它果然存在；并且能够研究。我们不信神普遍性的启示，它还是存在。你们多少人有去过马来西亚，并且听过马来话。我们有好多人信它的存在；也有不信这个国家的存在。不管是你信还是不信，这个国家的存在，不在乎你信还是不信。信的人，在生意上可能有好发展。不信的人，就会失去跟这个国家做生意的机会。我们既然有神普遍性的启示，世界的人，不管是不是基督徒都能体会并且研究这个启示。
为什么我们要说神普通的启示呢？
这是因为我们基督徒不能只靠自己的观察力和别人的洞察力来成立自己做事的理由。基督徒能成为基督徒是因为有人传讲圣经的真理，我们信道是因为我们听到真理，真理是从神的话而来。普通的启示是人传讲圣经的真理，特别的启示是圣经里头的真理。因此，我们看得见普通的启示和特别的启示合作，我们就能够从这个传讲真理的自然性，因而信耶稣。
我们再解释多一次：
我们要知道事情的自然性。比方说，我这个传道是一个男人；生来就是男人一个，我没有理由或是能力做女人，连我有心脏病也是因为我是男人，因为男人比女人容易的心脏病。这是普通启示的自然性。
可是，说到人里头的成份－－我们不止要用普通性的启示：我们会说话。我们更要依靠神特别的启示。我们有机会信主耶稣基督做救主，这是神特别启示我们。神只有透过圣经来向世人传达这个信息。
创世记二章就说明人得到神所赐的灵魂。7耶和华 神 用 地上 的尘土 造 人，将生 气 吹 在他鼻孔里，他就成了 有灵的 活人，名叫亚当。
我们信人犯罪是从创世记三章开始：我们当知道，当时是人还没犯罪之时。因为主在创世记三章说明亚当如何犯罪，因为罪被赶离神所赐的乐园。
我们想信主说我们是罪人。。。。。创世记三章 17又对亚当 说：你既 听从 妻子 的话，吃了 我所 吩咐你 不可 吃 的 那树上的果子，地 必为你的缘故 受咒诅；你必终 身 劳苦 才能从地里得吃的。 18地必给你 长出 荆棘 和蒺藜来；你也要吃 田间 的菜蔬。 19你必汗流 满面 才得糊口，直到 你归了 土，因为 你是从 土 而出的。你 本是 尘土，仍要归 于 尘土。 20亚当 给他妻子 起 名 叫夏娃，因为 她是 众 生 之母。 21耶和华 神 为亚当 和他妻子 用皮子 作 衣服 给他们穿。 22耶和华 神 说：「 那人 已经 与我们 相似，能知道 善 恶；现在 恐怕 他伸 手 又 摘 生命 树的果子 吃，就永远 活著。」 23耶和华 神 便打发 他出 伊甸 园去，耕种 他所 自出 之土。 24于是把 他 赶出去了；又在伊甸 园的 东边 安设 基路伯 和 四面转动 发火焰 的剑，要把守 生命 树 的道路。
信主就是承认－－我们是神创造的人，还有自己的灵魂也是神创造的。
我们要信主说——圣经在罗马书一章19开始说，神的事情，人所能知道的，原 显明 在人 心里，因为 神 已经给他们 显明。 20 自从 造 天地以来， 神的 永 能 和 神性 是明明可知的，虽是眼不能见，但借著所造之物 就可以晓得，叫 人 无可推诿。 21因为，他们虽然知道 神，却不 当作 神 荣耀他，也不 感谢他。 他们的 思念 变为虚妄， 无知的 心 就昏暗了。 22自称 为 聪明，反成了愚拙， 23 将不能朽坏之 神的 荣耀 变 为 偶像，彷彿必朽坏的 人 和 飞禽、 走兽、 昆虫 的样式。 24所以， 神 任凭 他们 逞著 心里的 情欲 行污秽的事，以致 彼此 玷辱 自己的 身体。 25他们将 神 的真实 变 为 虚谎， 去敬拜 事奉 受造之物，不 敬奉那造物的主；主 乃是 可称颂的，直到 永远。阿们！ 26因 此， 神 任凭 他们 放纵 可羞耻的 情欲。 他们的 女人 把顺性的 用处 变 为 逆 性的用处； 27男人 也 是 如此，弃了 女人 顺性的 用处， 欲火 攻心，彼此贪恋，男 和 男 行 可羞耻的事，就 在 自己 身上受 这 妄为 当得 的报应。 28 他们既然 故意不 认识 神， 神 就任凭 他们 存邪僻的 心，行 那些不 合理的事； 29装满了 各样 不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作：阴毒），满 心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨； 30又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的（或作：被 神所憎恶的）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造 恶事的、违背 父母的。 31无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。 32他们 虽知道 神 判定 行 这样事 的人是 当 死的，然而他们不 但 自己去行，还 喜欢 别人去行。
罗马书二章 20所以 凡 有血气的，没有 一个因 行 律法能在 神 面前 称义，因为 律法 本是叫人知 罪。 21但 如今， 神的 义 在律法 以外 已经显明出来， 有律法 和 先知 为证： 22就是 神的 义，因 信 耶稣 基督 加给 一切 相信的人， 并没有 分别。 23因为 世人 都犯了罪， 亏缺了 神的 荣耀； 24如今却蒙 神的 恩典，因 基督 耶稣的 救赎，就白白的 称义。 25 神 设立 耶稣 作挽回祭，是凭著 耶稣的 血，借著 人的信，要 显明 神的 义；因为 他 用 忍耐 的心宽容 人先时 所犯的罪， 26 好在 今 时 显明 他的 义， 使人知道他自己为 义，也 称信 耶稣 的人为义。
我们信主说我们有罪，那么我们也应该信主说是祂自己来拯救我们，不是我们来信主先。。。约翰福音三章13 除了 从 天 降下、 仍旧在 天 的人 子，没有人 升过 天。 14 摩西 在 旷野 怎样举 蛇，人 子 也 必 照样 被举起来， 15 叫一切 信 他 的都得 永 生。 16「 神 爱 世人，甚至 将他的 独生 子 赐给他们，叫 一切 信 他的，不 致 灭亡，反 得 永 生。 17因为 神 差 他的 儿子 降 世，不是 要定 世人的罪，乃是 要 叫世人 因他得救。 18信 他的人，不 被 定罪； 不 信的人，罪已经 定了，因为 他 不 信 神 独生 子 的名。 19 光 来到 世间， 世人 因 自己的 行为 是 恶的，不爱光，倒 爱 黑暗，定他们的罪 就是在此。 20 凡 作 恶的 便恨 光，并 不来 就 光，恐怕 他的 行为 受责备。 21但 行 真理 的必来 就 光，要 显明 他 所行的 是 靠 神 而行。」
问题是你是不是作恶的，还是有作恶的行为。看见神的光就跑掉了。还是留下来相信，让光照耀在自己的生命中。
我们以信主说开始，以信主继续我们的信。
我们还有没信主的行为吗？若是有，你应当会怀疑自己让神拯救了吗？那么，问题是你信了吗？
问题是你怕 你的不信主的 行为 受责备吗？
问题是你要改变不信主的行为吗？
我们现在有主透过圣经让我们看见自己的行为是不信主的行为。
我们的良心发现，使我们觉得自己还没有得到神应许的永生。
问题是你愿意确实认定神应许的永生吗？若是你愿意，你要信主说，18信 他的人，不 被 定罪； 不 信的人，罪已经 定了，因为 他 不 信 神 独生 子 的名。 19 光 来到 世间， 世人 因 自己的 行为 是 恶的，不爱光，倒 爱 黑暗，定他们的罪 就是在此。 20 凡 作 恶的 便恨 光，并 不来 就 光，恐怕 他的 行为 受责备。 21但 行 真理 的必来 就 光，要 显明 他 所行的 是 靠 神 而行。」
你若是信了， 你要继续信主说
诗篇第一篇
1不 从 恶人 的计谋，不 站 罪人 的道路，不 坐 亵慢人 的座位， 2 惟 喜爱 耶和华 的律法，昼 夜 思想，这人 便为有福！ 3他要 像一棵树 栽在 溪 水 旁， 按时候 结 果子，叶子 也不 枯干。凡 他所 做的 尽都顺利。 4恶人 并不是 这样，乃 像糠秕 被风 吹散。 5因此，当审判的时候 恶人 必站立 不住；罪人 在义人 的会中也是如此。 6因为 耶和华 知道 义人 的道路；恶人 的道路 却必灭亡。
我们今天说神创造天地，人，我们以神普通性的启示看得见自己有灵魂，有感情和与他人相处的自然性。
我们都说这些都有神特别的启示来会知基督徒，我们走在正义公义的天路上。我们手中的圣经就是神说话。
有神普通启示和特别的启示，我们基督徒的反应应该是继续相信。在信主的过程中，我们有犯罪的时候，不过我们要回来神面前认罪，再继续信下去。我们不要认为自己还在不信主的地位。
因为主在以赛亚书55.6说过 ¶当趁耶和华 可寻找的时候 寻找他， 相近 的时候求告他。 7恶人 当离弃 自己的道路；不义 的人 当除掉自己的意念。归 向 耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行 赦免。 8耶和华 说： 我的意念 非同 你们的意念；我的道路 非同 你们的道路。 9 天 怎样高 过地，照样，我的道路 高 过你们的道路；我的意念 高过你们的意念。 10 雨 雪 从 天 而降，并不 返回， 却 滋润 地土，使地上发芽 结实，使 撒种的 有种，使要吃的 有粮。 11我口 所 出 的话 也必 如此，决不 徒然 返回，却 要 成就 我所 喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上 必然亨通。
我们已经信主的人，只有继续相信，不能回头。就算你要回头，神的话还是算数的。
因此，这是我们的得救的记号。神讲着算，神说我得救，我就得救，我就是信。这就是我们的信心。圣经有一本书卷讲这个信，那就是希伯来书。
好，
我们信主说，我们都是祂创造的，创世记一章神 26-31节。
我们信主说，我们是按照祂的形象被造，我们有灵魂，因为创世记二章，约四24有记载。
我们信主说，我们的罪是从创世记三章开始的。
我们信主说，我们的罪能得到祂的赦免，约翰福音三章13-21节。
我们信主说，我们要继续相信，因为以赛亚书五十五章6-11节说过，祂的话说了算数。因此，主说我们信的得救，我们会有过失；我们还是要继续信主，悔过，跌倒后再爬起来重新上路。
因此，不是我们有任何本事，能耐。而是主从头到尾的眷顾，我们只管信走在诗篇第一篇里头直到永远。
limrenmuh's Blog 